 
			
				01-25-2010, 03:26 PM
			
			
			
		  
	 | 
	| 
		
		
		
	 | 
	
	
		
	
		
		
			
			
				 
				أحكام تلاوة القرآن الكريم (البسملة )
			 
			 
			
		
		
		
			
			البسملة  
 
 
لفظها  
 
"بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ". 
محلها  
 
وذلك يتعلق بثلاثة أمور وهي. 
الأمر الأول : أوائل السور .  
 
الأمر الثاني : ما بين السورتين .  
 
الأمر الثالث : أثناء السور . 
والبسملة واجبة عند ابتداء أول كل سورة ما عدا أول سورة براءة .  
 
وتجوز البسملة أثناء السور وأثناء سورة براءة .  
 
والبسملة عند العلماء وأئمة الأداء الأَولى فيها الوجوب عند أول كل سورة .
حكم البسملة بين السورتين 
 
البسملة بين السورتين لها ثلاثة أوجه هي :  
 
الوجه الأول :  
قطع الجميع : أي قطع آخر السورة عن البسملة وقطع البسملة عن أول السورة : 
 
مثال ذلك قوله تعالى في آخر سورة البقرة {أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } (البقرة: 286) ثم تقف ، ثم تقول : {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، ثم تقف ، ثم تبدأ بأول سورة آل عمران .  
 
 
الوجه الثاني :  
 
قطع الأول ووصل الثاني بالثالث أي قطع آخر السورة عن البسملة ووصل البسملة بأول السورة ، مثال ذلك قوله تعالى في آخر سورة البقرة 
 
{ أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } (البقرة: 286) ثم تقف ، ثم تقول : {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وتبدأ بأول سورة آل عمران دون وقف. 
الوجه الثالث :  
 
وصل الجميع أي وصل آخر السورة بالبسملة بأول السورة ، مثال ذلك قوله تعالى في 
آخر سورة البقرة { أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ألم . اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } (سورة آل عمران الآية 1-2).  
 
 
 
أما الوجه الرابع :  
 
وهو وصل الأول بالثاني وقطع الثالث أي تقول  
{ أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ثم تقف ثم تقرأ { ألم اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } 
 
 
(سورة آل عمران الآية 1-2). فهذا ممنوع قال الإمام الشاطبي :  
ومهما تصلها مع أواخر سورة فلا تقفـن الدهـر فيها فتثقـلا  
أما الأنفال وبراءة فلهما ثلاثة أوجه :  
 
1 ـ الوقف على آخر الأنفال ثم الوقف مع التنفس ثم الابتداء بأول براءة .  
 
2 ـ السكت على آخر الأنفال دون تنفس ثم الابتداء ببراءة .  
 
3 ـ وصل آخر الأنفال ببراءة ككلمتين وصلت الأولى بالثانية .  
 
وفي ذلك يقول الإمام الشاطبي :  
 
وبين أنفال وتوبة أتـى ثلاثة فاقطع وصل أو اسكتا  
 
يتبـع
  
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
			
			
			
			
				 
			
			
			
			
			
			
			
				
			
			
			
		 
	
	 |