#11
|
||||
|
||||
مالى أراك يا قدس تستغيثين
وقد صمت من حولك الساكتين وإنغرس السيف بقلوبنا فصرنا ذاهلين وكأن دماء العروبة على كل درب بها الغاشم يستهين أراك كل يوم على قبور القهر تبكين وتدعين بكل روح ونفس عطشى للنجاة أن تصبرين صرنا كل يوم نذكر عمر الفاروق حين تسلم المفتاح بعدل وخلق ودين نحكى حكايات حطين وكيف أن صلاح الدين إستردها بعد حين هل لم يعد بجرابك أبناءا صادقين ؟ هل ضاعت النخوة وسط زمان العهر السقيم وصرنا كالمكبلين نستقى القوة من ماض بعيد أين أنتم يا أبناء المسلمين؟ يا قدس يا أرض الاسراء والطهر والنقاء يا مهد الاديان.. يا أقصانا الحبيب يا أولى القبلتين وثالث الحرمين واليك تهفو القلوب وترتحل العيون لا تحزنين .. لا تحزنين اعلمى ان وعد الله آت مهما ظن الفاسقون وما على الاوغاد المتآمرون ومهما تساقط منا المجاهدون فهم شهداء كتب لهم ربهم أن لا يحزنون وعدنا ربنا حقا وصدقا فنحن بوعده مؤمنون وبه موقنون أن يأتى يوما تظهر فيه الشمس فإذا باشلاء المعتدين تملؤ فضاء الارض وأبنائك فوقهم ظاهرون وهم كجرذان حقيرة خلف الغردق يختبؤن ولا شجر ولا حجر آخر الا نطق على هؤلاء السفاحين فصبرا ايتها الغالية أيتها الكرامة الباقية أيتها الام الصابرة على مدى السنين سيأتى يوما تعتلى الافق ويعلو صوت نداء اقصاك أن هيا أيها المسلمون صلوا وصلوا واشكروا الاله على الحق المبين فما طال ليل الا وبعده نور الصباح وما جاءت الانواء الا لتطهر الاجواء بالقلب أنت يا غالية وبالعين نبكى لحين اللقاء فإصبرى ولا تجزعى فلك يوما من عند الله أت فلك يوما من عند الله أت |
#12
|
||||
|
||||
إن القلب ليغلي حرقة لأجل هذه البقعة الطاهرة من جسم الكيان العربي الحر لاسيما المسجد الأقصى المبارك..
ونظراً للدور المترتب على كل فرد مسلم للدفاع عن هذا المسجد المبارك،مسرى نبينا و حبيبنا محمد (صلى الله عليه وسلم).. إن العمل لأجل المسجد الأقصى المبارك ليس واجب الشباب فقط وإنما هو واجب الأمة جمعاء بجميع طبقاتها وأطيافها وشيبها وشبابها وليس ذلك إلا لأن الله عز وجل سلمنا هذه الأمانة الكبرى كأمة منذ أن وطئت قدم المصطفى صلى الله عليه وسلم أرض المسجد الأقصى المبارك ليستلم الراية من جميع الأنبياء ويصلي بهم إماماً عليهم الصلاة والسلام أجمعون. وكان من أجمل ما بين واجب هذه الأمة تجاه البيت المقدَّس (أي المسجد الأقصى المبارك) من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك البشرى التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا ما أصابهم من اللأواء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك) قالوا: (وأين هم يا رسول الله؟) قال: (ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس) أو كما قال صلى الله عليه وسلم. فكان ذلك تبياناً من النبي صلى الله عليه وسلم للأمة أن هؤلاء القوم الذين يعيشون في أكناف المسجد الأقصى المبارك هم على الحق ظاهرون إلى يوم القيامة. وليس كل من سكن قرب المسجد الأقصى المبارك من هؤلاء فقط، فكل واحد حين يحيا في ظلال المسجد الأقصى المبارك ونبقى طوال حياتنا عنواننا الأقصى وحياتنا الأقصى وروحنا الأقصى وكلامنا الأقصى وصورتنا الأقصى وقضيتنا الأقصى وكان الأقصى يملك علينا حياتنا أصابتنا بركة المسجد الأقصى وكنا من أهل المسجد الأقصى المبارك.. وما أشبه ذلك بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك أثناء عودته: (إن في المدينة رجالاً ما قطعتم وادياً إلا كانوا معكم، حبسهم العذر) أو كما قال صلى الله عليه وسلم، ففي هذا الحديث بين رسول الله صلى الله عليه وسلم أن هؤلاء الذين حبسهم العذر كانوا مع أهل الغزوة في تبوك بأرواحهم وبأجرهم.. ونحن كذلك إن كنا مع الأقصى ولأجل الأقصى كنا كأننا هناك بأرواحنا وأجرنا بإذن الله رب العالمين. ولذلك كان العمل لأجل المسجد الأقصى المبارك يتلخص في مفهوم واحد محدد ألا وهو: (الحياة مع الأقصى)، فحياتنا مع الأقصى ترفعنا إلى درجة عليا في ترتيبنا مع الأقران العاملين لأجل المسجد وتجعلنا حقاً نطبق الشعار الذي نرفعه: أقصى يمشي على وجه الأرض وهذا الشعار ليس مجرد وهم، وإنما هناك من الناس من إذا رأيته تذكرت المسجد الأقصى المبارك من كثرة ما يعيش حياته مع الأقصى المبارك، وهذا هو عاشق الأقصى وابنه الحقيقي حتى وإن كان يعيش في قارة أخرى بعيداً آلاف الأميال عن المسجد الأقصى المبارك. أما عن النقطة التي قد تخطر ببالنا ونحن نقرأ هذه السطور وهي: (كيف نصل إلى هذه الدرجة فنصبح أقصى يمشي على الأرض؟) فإنها تتحدد في خطوات أساسية لا بد أن نسير معها واحدة واحدة: * فأول هذه الخطوات هو أن نحدد هدفنا وهو خدمة الأقصى (ولا نقول تحريره) لأن الخدمة أرفع حتى من التحرير، وما تحرير الأقصى إلا جزء من خدمته، ونحن خدم الأقصى وهذا شرف لنا. * فإذا حددنا هذا الهدف وجددت نيتنا خالصةً لله تعالى وعزمنا على ذلك فإننا نبدأ في حب المسجد الأقصى.. وحبه لا يتأتى إلا بأن نتابع إلى الخطوة التالية... * وهي معرفة الأقصى المبارك حقاً (ونشدد على كلمة حقاً) وذلك بأسلوب علمي منهجي من المتخصصين فعلياً في المسجد الأقصى المبارك علمياً، وليس كل من ادَّعى علماً أوتيه.. فعلينا الدقة في الأخذ من المصنفات الكثيرة. * ومن ثم ننتقل إلى الخطوة التالية وهي نقل معرفتنا وحبنا للأقصى إلى الآخرين، وهذا يتأتى على مستويين: * المستوى التربوي: وهو أن نربي أبنائنا أو طلابنا أو من نكون مسؤولين عنهم على حب المسجد الأقصى المبارك حقاً وتحدثهم عنه دائماً وتعرفهم عليه دائماً بحيث ينتقل إليهم حبنا للمسجد الأقصى المبارك. * والمستوى العام: وهو في البيئة المحيطة بنا .. فيكون كل واحد منا الممثل للأقصى في مجتمعاتنا ونعرف الجميع عليه في كل وقت ونذكرهم به ونحدثهم عنه، وليس المقصود هنا أن نصبح مجرد إذاعة جامدة عن الأقصى...!! وإنما المطلوب أن يكون الأقصى على ألسنتنا في كل وقت حتى في ضحكنا ولعبنا مع أصدقائك.. مثل أن نضحك لنكتة نسمعها مثلاً ونقول لقائلها: (أسأل الله لك أن تصلي في الأقصى) كشكر.. أو أن نقول لدى تحيتنا لأخواننا في العيد مثلاً: (عسى عيدكم القادم في الأقصى بإذن الله).. وهكذا.. فهذه المواقف الصغيرة تجعلنا سفيراء الأقصى حقاً. *ولا ننسى الدعاء للأقصى المبارك في كل وقت. * ولا ننسى الصحبة الصالحة التي تهتم لما نهتم له وتشارككنا حبنا للأقصى المبارك . |
#13
|
||||
|
||||
كثير من وسائل الإعلام تدعي و تروج بأن مسجد قبة الصخرة هو المسجد الأقصى و هذا ليس بصحيح ، فالمسجد الأقصى قبته هي ذات اللون الأسود ، أما مسجد قبة الصخرة فقبته هي ذات اللون الذهبي!! المسجد الأقصى الحقيقي هو هذا : العديد من المسلمين و غير المسلمين، سواءً عن سبيل الخطأ أو متعمداً، ينشر مثل هذه الصور. و الأدهى من ذلك أن العديد من المسلمين يلصقون هذه الصور في بيوتهم و مكاتبهم حتى أصبح من الأخطاء الأكثر شيوعاً في عالمنا الإسلامي. والمصيبة في ذلك تكمن في أن أجيالا من أطفال المسلمين حول العالم باتوا لا يفرقون بين المسجد الأقصى و مسجد قبة الصخرة. ماذا تعتقد أنه سيحدث إذا دُمِّـر المسجد الأقصى؟!!! لا تتوقع أن يحدث الكثير. لأن الجميع سينظر إلى مسجد قبة الصخرة و سيجدونه لم يمسه سوء، و سيعتقد الناس أن الذي دُمِّر هو شيءٌ آخر. ماذا سنفعل نحن الآن؟!! يجب أن يكون واجبنا من اليوم فصاعداً توضيح هذا اللبس لكل إنسان من حولنا و على وجه الخصوص الأطفال لأنهم رصيد المستقبل. |
#14
|
||||
|
||||
وأسفي !! وا خجلي يا صلاح الدين ...! رسالة تكتب بالدم
واخجلي منك صلاح الدين بل واعيباه..حرَّرت القدسَ فضيَّعناه..ورفعت الرأسَ فنكَّسناه.. رسالة إلى صلاح الدين.. واخجلي منك صلاح الدين بل واعيباه.. حرَّرت القدسَ فضيَّعناه.. ورفعت الرأسَ فنكَّسناه.. وبك اعتزَّ التاريخ وتاه .. وبنا دمعتْ عيناه.. *** واخجلي منك صلاحَ الدين بل واعيباه.. علمتَ العالم َ أنَّ المسلمَ لا يخشى.. إلا مولاه... أما نحنُ .. فعلمناه أنَّ المسلمَ يخشى كلَّ الدنيا إلا الله..! *** واخجلي منكَ صلاحَ الدين بلْ واعيباه.. دنياكمْ كانت سيفاً وصلاةً.. ومناجاه.. دنيانا نفطٌ ... وكؤوسُ شرابٍ .. وفتاه..! دنياكمْ كانت عزاً وفخاراً.. ومباهاه .. دنيانا عارٌ.. وصغارٌ .. ومعاناه..! *** وتمرُّ بنا ذكرى صرختكَ الكبرى .. في حـطِّينْ .... وا إسلاماه .. و تمرُّ بنا أطيافُ جــيوشِ الثأر تلبِّي صرخةَ.. وامعتصماه..! و نرى جــعفرَ في مؤتة.. قد قُـطـعت يُمناه.. لكنَّ الرايةَ لم تسقطْ..! واحتضنتها.. يسراه.. و نرى زيداً والقعقاعَ و خـا لدَ سيفَ الله.. و نرى الآفاً ... الآفاً .. ممنْ باعوا أنفسهم لله ... يعلونَ الراية َ في أرجاء الكونِ.. بإذن الله .. أمَّا نحـــنُ ... فلا حولَ ولا قوَّة إلا بالله .. نحن غثاء ٌ... نحن غثاء ٌ... لا ... بلْ نحــــنُ قطيعُ شياه.. لكن مهما أظلمَ هذا الليل.. وطال دجاه.. وتطاولَ سيفُ البغي علينا.. واشتدَّ أذاه.. لنْ تخمدَ جذوة ُهذا الدين بإذن الله.. لنْ تخمدَ ما دمنا قد بعنا أنفسَنا لله..! وغداً تنسابُ جيوش الحقِّ.. وتعيدُ لهذا الكونِ ضِـياه.. |
#15
|
||||
|
||||
رغم الحصار
ونربي جيلا على الكتاب والسنة ... قولا وعملا ... طهارة وشهادة ...
اُنظرْ هناكَ تراهمُ *** تحت المآذنِ والقبابْ يتوضؤونَ من الدموعِ *** الجارياتِ من الْمَتابْ عينٌ على رصدِ العدا *** عينٌ على آيِ الكتابْ يتواثبونَ إلى حياضِ *** الموت آساداً غِضابْ زحفاً على كلِّ الربا *** وثباً على كل الهضابْ رضيَ الإِلهُ وأَحمدٌ *** والمسلمونَ عن الشبابْ لو قد سألتَ شهيدَهم *** لسمعتَ من دمه الخطابْ: عن قدسناعن أرضِنا *** من يَستميتُ فلا يُعابْ أنا لستُ أخشى غيرَ *** جبّارِ السماء، ولا أَهابْ فهو المهيمنُ لا تَذِلُّ *** لغيرِ عزّته الرقابْ وإذا سألتَ عن الذنوبِ *** فإنّ في دميَ الجوابْ |
#16
|
||||
|
||||
يا أمة الاسلام ... الأقصى في خطر
لك الله يا أقصى تقنعت باكيا * وكل صناديد الرجال أسير أنا الأقصى يناديني فتسمعه شراييني سهام الكفرِ تدميني فمن يأتي يداويني فقمت لأركع الفجرا وأمضي في الرُبا صخرا و أسأل ربيَ النصرا على باغٍ يعاديني رأيت جموع إخواني بكل الحب تلقاني سأحمل كل أكفاني أموت ويعتلى ديني سأمنا عيشة الذلِ تبعنا شرعة الرُسلِ سنمشيها على مهلٍ ورب الكون يحميني سأصفع وجه مغتصبي وأمضي غير مضطربِ بجيشٍ مؤمنٍ لجبِ وقرآن يربيني أقاومُ مثلما الإعصارِ بالسكين والأحجارِ بجيشٍ مؤمنٍ جرار يناديك فلسطين |
#17
|
||||
|
||||
الأقصى يناديكم
قُطع الطريقُ عليّ يا أحبابي **** ووقفتُ بين مكابر ومحابي ذكرى احتراقي ما تزالُ حكاية **** تُروى لكم مبتورة الأسبابِ في كل عامٍ تقرؤون فصولَها **** لكنكم لا تمنعون جَنابي أوَ ما سمعتم ما تقول مآذني **** عنها ، وما يُدلي به محرابي؟ أوَ ما قرأتم في ملامح صخرتي **** ما سطّرته معاولُ الإرهابِ؟ أوَ ما رأيتم خنجرَ البغي الذي **** غرسته كفُّ الغدر بين قِبَابي؟ أخَواي في البلد الحرامِ وطيبةٍ **** يترقبانِ على الطريقِ إيابي يتساءلان متى الرجوع إليهـما **** يا ليتني أسطيعُ ردّ جوابِ وَأنا هُـنا في قبضة وحشيّة **** يقف اليهوديُّ العنيدُ ببابي في كفّه الرشاش يُلقي نظرة **** نارية مسمومةَ الأهدابِ يرمي به صَدرَ المصلّي كلُما **** وافى إليّ مطهّرَ الأثوابِ وإذا رأى في ساحتي متوجّهاً **** للهِ ، أغلقَ دونَه أبوابي يا ليتني أستطيعُ أن ألقاهما **** وأرى رحابَهما تضمُّ رحابي أَوَلستُ ثالثَ مسجدينِ إليهما **** شدّتْ رِحالُ المسلم الأوّابِ؟ أوَ لم أكن مهدَ النبوّاتِ التي **** فتحت نوافذَ حكمةٍ وصوابِ؟ أوَ لم أكن معراجَ خير مبلّغٍ **** عن ربّه للناس خيرَ كتابِ ؟ أنا مسجد الإسراء أفخرُ أنني **** شاهدتُه في جيْئة وذَهابِ يا ويحكم يا مسلمون ، كانّما **** عَقِمَتْ كرامتكم عن الإنجابِ وكأنَّ مأساتي تزيدُ خضوعكم **** ونكوص همّتكم على الأعقابِ وكأنّ ظُـلْمَ المعتدين يسرُّكم **** وكأنّكم تستحسنون عذابي غيّبتموني في سراديب الأسى **** يا ويلَ قلبي من أشدّ غيابِ عهدي بشدْو بلابلي يسري إلى **** قلبي ، فكيف غدا نعيقَ غُرابِ ؟! وهلال مئذنتي يعانق ماعلا **** من أنجمِ وكواكبٍ وسحابِ أفتأذنون لغاصبٍ متطاولٍ **** أنْ يدفن العلياء تحت ترابي؟! يا مسلمون ، إلى متى يبقى لكم **** رَجعُ الصدى، وحُثالةُ الأكوابِ ؟؟ يا مسلمون ، أما لديكم هِمّة **** تجتاز بالإيمان كلّ حجابِ ؟؟ أنا ثالث البيتين هل أدركتمو **** أبعادَ سرّ تواصُل الأقطابِ؟! إني رأيتُ عيونَ من ضحكوا لكم **** وأنا الخبيرُ بها ، عيونَ ذئابِ هم صافحوكم والدماءُ خضابُهم **** وا حرّ قلبي من أعزّ خَضَابِ هذي دماءُ مناضلٍ ، ومنافـحٍ **** عن عرضه ، ومقاوم وثّابِ ودماءُ شيخٍ كان يحملُ مصحفاً **** يتلو خواتَم سورة الأحزابِ ودماءُ طفلٍ كان يسألُ أمّهُ **** عن سرّ قتل أبيه عندَ البابِ إني لأخشى أن تروا في كفّ مَن **** صافـحتموه ، سنابلَ الإغضابِ هم قدّموا حطباً لموقد ناركم **** وتظاهروا بعداوة الحطّابِ عجَباً أيرعى للسلام عهوده **** مَنْ كان معتاداً على الإرهابِ؟؟ من مسجد الإسراء أدعوكم إلى **** سفْرِ الزمان ودفتر الأحقابِ فعلّكم تجدون في صفحاتهِ **** ما قلتُهُ ، وتُثمّنون خطابي |
#18
|
||||
|
||||
قمْ يا بلالْ أَذّنْ، وأَذّن ْ بانفعالْ
***** فالحربُ ما عادتْ سجالْ ***** قمْ يا بلالْ **** واصعدْ على هاماتِنا **** فالقدسُ دنَّسها جنودُ الاحتلالْ **** والقدسُ يا للقدسِ في قلبي **** لها كلُّ ابتهالْ **** جالَ العدوُّ بأرضها زهواً وصالْ **** وبنو النضير تجمعوا خلفَ التلالْ **** والحاكمونَ شعوبَنا **** لا يرعوونَ عن الضلالْ **** سلبوا الأماني جهرةً **** وتوحدوا ضدَ النضالْ **** باعوا البلادَ رخيصةً **** بيعَ السهامِ أو النبالْ ***** والظالمون بغوا علينا ***** بعدما عزَّ الرجالْ ***** أتُراهمُ وهنوا ***** أم يا تُرى شدوا الرحالْ **** والراقصونَ على الجراحِ **** تعدُّهمْ مثلَ الرمالْ **** والساقطونَ على الطريقِ **** شعارُهمْ: هذا محالْ **** قم يا بلالْ **** أذَنْ وأذّن بانفعالْ **** فلعلهم يستيقظونَ من الخبالْ ***** ولعلهمْ يسعونَ في درءِ الوبالْ **** قمْ يا بلالْ **** جُدُرُ المذلةِ سوف يطويها الزوالْ |
#19
|
||||
|
||||
هو الفجر أذن يابلال وكبري ... معي ياربى الأقصى لقد أذن النصر وستعلو الله أكبر ... أقتربت والله |
#20
|
||||
|
||||
يـا قـدس
يا قدس يا أرض القداسة والهدى 0هل بعد ليل الغافلين وصالُ ؟! عبث اليهودُ بأرضنا وبعرضنا 000والعالم الطاغي لهم يحتال !! يا أمتي : هذا سؤالٌ حائرٌ .. 000 هلا فدا وتحفزُ وقتال ؟! سبحان من تجرى الأمور بحُكمهِ 000عن علمه لا يعزبُ المثقال يا أمتي : شُقي الظلام بصحوةٍ 000تحدو لها الإسراءُ والأنفال القدس لا ينفك من أغلاله 000 إلا إذا يفدي ثراه رجالُ الله ينصر من يناصره ، وإن 000 عز النصير وضاقت الأحوال ياقدس يا أرضا تبارك ذكرها 000 يا من تتوق لساحتك الأجيال والله لا يحميكِ إلا بيعة 000فيها الجماجم والدمُ السيالُ الله مولاها .. وأحمد نورها000 وبشائر الفتح المؤزر فال تتهلل الدنيا لطلعة جيشها000 وعلى النواصي هيبة وجلال فالأرض تلهب والسماء صواعق000 ينفض تحت لهيبها الأبطال حتى الجماد له نداء توثب000 فدماء كل الغاصبين حلال يا ثارة العرض المدنس والحمى000 فلترتوي الساحات والأطلال والموت في درب الرسالة مولد000 والبتر في ساح الجهاد كمالُ لاترعوي فطر القرد عن الأذى 000حتى يدك جحورها استبسال ضُربت عليهم من إلهك ذلة 000وجرت عليهم لعنه و وبال |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|