العودة   منتديات العاشق ~ عشقا بلا حدود > الأقــســـام الــعـــامــة > [ الخيمــة الرمــضانـية ]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 07-18-2013, 11:09 AM
الصورة الرمزية حلا
حلا غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 12,830
حلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to behold
افتراضي

عاشت السيدة العذراء مع القديس يوحنا الحبيب بعد السيد المسيح
__________________
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-18-2013, 11:11 AM
الصورة الرمزية حلا
حلا غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 12,830
حلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to beholdحلا is a splendid one to behold
افتراضي

التسامح
الحب والمودة
الرحمة
الحياء
وان احب لاخي ماحب لنفسي
وان افعل كل شئ حير ولااعصي الله ابدا
__________________
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 07-18-2013, 11:37 AM
الصورة الرمزية فلسطيني حر
فلسطيني حر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 681
فلسطيني حر is on a distinguished road
افتراضي

السئوال الاول بني النجار في الخزرج واكثر قبائل الخزرج من بني النجار

والدليل:.
لخزرج

مغالة: بطن من الانصار، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو عدي ابن مالك بن النجار. (الانساب للسمعاني ق 538 - 1. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 113. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 117)

جديلة: قبيلة من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو معاوية ابن عمرو بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج، وأمهم جديلة وبها يعرفون. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74 معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 42)

الحسحاس بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو الحسحاس بن مالك بن عدي بن النجار (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 24 - 1)

دينار: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 111 - 1. الاشتقاق لابن دريد ص 269)

عدي بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 147 - 1)

عدي بن النجار: بطن من بني النجار، من الخزرج، وهم: بنو عدي بن مالك بن النجار. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 146 - 2، 147 - 1. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 330 - 332)

عمرو بن مالك: بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو عمرو بن مالك بن النجار (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 152 - 1)

غنم بن مالك: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهو غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 73)

مازن بن النجار: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مازن ابن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن خزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 166 - 2. الانساب للمقدسي ص 134. المشتبه للذهبي ص 456 تاج العروس للزبيدي ج 9 ص 345. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 1 ص 520).

مالك بن النجار: بطن من بني النجار، من الخزرج، من القحطانية (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 167 - 2)

مبذول بن مالك: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مبذول بن مالك بن النجار، (الاشتقاق لابن دريد ص 267)

معاوية بن عمرو: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو معاوية (1) بن عمرو ابن مالك بن النجار، واسمه تيم الله بن ثعلبة ابن عمرو بن الخزرج (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 100 - 2. تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 276. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 157. تحفة ذوي الارب لابن خطيب الدهشة ص 33. المشتبه للذهبي ص 96. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74)

بن عدي: بطن من بني النجار، من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو ملحان بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن خزرج (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74)
مندول: فخذ من الخزرج، من الازد، من القحطانية، وهم: بنو مندول، واسمه عامر بن مالك بن النجار بن ثعلبة ابن عمرو بن خزرج. (العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 74)

النجار بن ثعلبة: بطن من الخزرج، من الازد، من القحطانية وهم: بنو النجار واسمه تيم الله بن ثعلبة ابن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو مزيقياء. منهم أخوال الرسول (ص). ومن اطمهم بالمدينة: عريان. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 35 - 2 تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 557. لسان العرب لابن منظور ج 7 ص 47. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 73. معجم البلدان لياقوت ج 1 ص 100 ج 3 ص 659. نهاية الارب للنويري ج 2 ص 316)

ونحن من الانصار والدليل التوقيع الي حاطه انت :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏خير دور الأنصار بنو النجار‏.‏ ثم بنو عبدالأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج‏.‏ ثم بنو ساعدة‏.‏ وفي كل دور الأنصار خير‏"‏‏

التعديل الأخير تم بواسطة فلسطيني حر ; 07-18-2013 الساعة 11:43 AM
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 07-18-2013, 11:39 AM
الصورة الرمزية فلسطيني حر
فلسطيني حر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 681
فلسطيني حر is on a distinguished road
افتراضي

السئوال الثانى عاشت السيدة العذراء مع القديس يوحنا الحبيب بعد السيد المسيح

التعديل الأخير تم بواسطة فلسطيني حر ; 07-18-2013 الساعة 11:43 AM
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 07-18-2013, 11:42 AM
الصورة الرمزية فلسطيني حر
فلسطيني حر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 681
فلسطيني حر is on a distinguished road
افتراضي

السئوال الثالث مميزات الدين الأسلامي : هذا الدين الحنيف الباقي له مميزات خاصة عن غيره من الديانات السابقة فأن الله تعالى قال انه اخر دين وهذا يعني ان لهذا الدين مميزات :
1:الأحاديث :فالديانات السابقة لم يكن لها احاديث كالتي رواها الرسول صلى الله عليه وسلم
2: الربانية
فهو وحي رباني من الله تعالى على أفضل خلقه محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
فلا مجال للخطأ فيه أو التشكيك في مصادره .
وقد أنزله الله ليمحوا به جميع الديانات الموجودة في الأرض "إن الدين عند الله الإسلام"
3-الإنقلابيه
الدين الإسلامي إنقلابي على العادات السيئه المنتشرة والأوضاع المقيته والديانات المحرفه بل والوثنية .
بل وهو ثوري على نظم الفساد والكفر الإنحلال "إن الله إبتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد" كما قال ربعي بن عامر رضي الله عنه .
4-اللا مركزيه .
وإن من أدل دليل على هذا هجرة رسولنا عليه الصلاة والسلام من مكة إلى المدينة"يثرب سابقاً" فالمهم أن يقام دين الله في الأرض أين كانت هذه الأرض .

وهناك كثير من المميزات لهذا الدين الحنيف


صفحات الدين الأسلام ..
1- يدعو الى الهداية والتسامح واحترام الاديان الاخري ..
2- يدعو الى كلمة التوحيد دين ليس فيه شك ليس محرف.
3- الدين الأسلامى من اشهر ديانات العالم واكثر شهرة.
التسامح الحب والمودة الرحمة الحياء
وان احب لاخي ماحب لنفسي
وان افعل كل شئ حير ولااعصي الله ابدا
يكفي القران الكريم ..

قال تعالى:﴿وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ*فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴾(البقرة:23-24)

اللهم انصر الأسلام والمسلمين ..
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 07-18-2013, 11:45 AM
الصورة الرمزية nabila
nabila غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 2,323
nabila is on a distinguished road
افتراضي

اخوال النبي صلي الله عليه و سلم هم اسود عبد يغوت عمير
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 07-18-2013, 11:47 AM
الصورة الرمزية nabila
nabila غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 2,323
nabila is on a distinguished road
افتراضي

عاشت السيدة العذراء مع قديس يوحنا الحبيب بعد السيد المسيح
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 07-18-2013, 11:51 AM
الصورة الرمزية nabila
nabila غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
المشاركات: 2,323
nabila is on a distinguished road
افتراضي

من صفات الدين الاسلامي الاخوة و التسامح و حسن المعاملة الحسنة التحلي بالصبر و الاخلاق الحميدة و حسن معاملة الجار و العطف على المسكين و الضعفاء و فعل الخير و العدل و الصدق في المعاملة
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 07-18-2013, 08:36 PM
الصورة الرمزية احلى ايام العمر
احلى ايام العمر غير متواجد حالياً
مديرة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 5,041
احلى ايام العمر is a splendid one to beholdاحلى ايام العمر is a splendid one to beholdاحلى ايام العمر is a splendid one to beholdاحلى ايام العمر is a splendid one to beholdاحلى ايام العمر is a splendid one to beholdاحلى ايام العمر is a splendid one to beholdاحلى ايام العمر is a splendid one to beholdاحلى ايام العمر is a splendid one to behold
افتراضي

اخواله
بنو زهرة
بنو عدى النجار

السؤال التاني

عاشت السيدة العذراء مع يوحنا الحبيب

السؤال التالت


الاخوة و التسامح و حسن المعاملة الحسنة
التحلي بالصبر و الاخلاق الحميدة و حسن معاملة
الجار و العطف على المسكين و الضعفاء و فعل الخير
و العدل و الصدق في المعاملة


__________________

أنا لست متكبره...ومن يراني
هكذا هو الذي يرى نفسه
صغيرا بجانبي
كل مافي الأمر أني ترفعت
عن الكثير حين اكتشفت
أن الكثير لا يستحق النزول إليه
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 07-18-2013, 08:39 PM
الصورة الرمزية عاشقة الورد
عاشقة الورد غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1,662
عاشقة الورد is on a distinguished road
افتراضي

نقاط المسابقه التاسعه""
السؤال الاول ""

ايام عمري 5نقاط

شهد 4 نقاط
حلا 3 نقاط

فلسطيني حر 2 نقطه
نبيله 2نقطه
احلى نقطه

السؤال الثاني ""
ايام عمري 5نقاط

شهد 4نقاط
حلا 3 نقاط

فلسطيني حر 2نقطه
نبيله 2نقطه

احلى نقطه

السؤال الثالث "


ايام عمري 5نقاط
شهد 4نقاط
حلا 3 نقاط

فلسطيني حر 2نقطه
نبيله 2نقطه
احلى نقطه
المجمووع "
ايام عمري 15 نقطه
شهد 12 نقطه
حلا 3 نقاط
فلسطيني حر 6 نقاط
نبيله 6نقاط
احلى ايام العمر 3 نقاط
تحياتي للجميع
وحظا اوفر للذي لم يدخل المسابقه



__________________



حريـصْ آلقـــلبْ مآ ينســىْ ، عيـونـڪْ لآ توصيــــــنيْ ،

محَّـدْ يقـدَرْ يعـوّضــنيْ . . لأنــڪْ فيْ عيُــونيْ غـــيرْ
و مهمـاآ شفــّتْ آنـاآ " آلفـَرحهْ " بدُونـڪْ مآ تسلينيْ !




[ آمآنـــهْ ] . . ڪِيفْ تتحمَّـلْ عيُونـڪْ لحَّظـةْ فرآقيْ !
و آنآ عينــيْ منْ غيـــــآبـڪْ حبيبيْ ( مآ تنآمْ آلليـلْ *

التعديل الأخير تم بواسطة عاشقة الورد ; 07-18-2013 الساعة 08:43 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:53 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.10 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
حميع الخقوق محفوظة © لـ منتديات العاشق 2009 - 2022